le chien du pérou ce chien rare et protégé

le chien du perou, une race rare et en preservation.

  Reconnaissance officielle au Pérou     En 2001 , l’État péruvien adopte la Loi n° 27537 , qui reconnaît le Chien nu du Pérou comme patrimo...

lundi 16 mars 2026

Le chien Chiribaya : un chien pré-inca devenu patrimoine du Pérou

Le chien Chiribaya, aussi appelé Perro Pastor Chiribaya, est considéré aujourd’hui comme la deuxième race canine originaire du Pérou, après le célèbre chien nu du Pérou (Viringo). Pourtant, ce chien reste encore très peu connu du grand public.

Un chien venu du Pérou précolombien

L’histoire du Chiribaya remonte à plus de mille ans. Des archéologues ont découvert dans le sud du Pérou, notamment dans la région de Moquegua, des momies de chiens parfaitement conservées dans les tombes de la culture Chiribaya, une civilisation pré-inca qui a prospéré entre environ 900 et 1350 après J.-C.

Ces chiens étaient enterrés avec soin, parfois enveloppés dans des textiles ou accompagnés d’offrandes. Ces découvertes montrent qu’ils occupaient une place importante dans la société Chiribaya.

Les chercheurs pensent que ces chiens servaient principalement à garder et conduire les troupeaux de lamas et d’alpagas, ce qui en ferait l’un des rares chiens de berger originaires d’Amérique précolombienne.

(reconstitution)



Une redécouverte récente

Pendant longtemps, ces chiens n’étaient connus qu’à travers les fouilles archéologiques. Mais dans certaines zones rurales du sud du Pérou, des chiens vivants présentant les mêmes caractéristiques morphologiques ont été observés.

Ces observations ont relancé l’intérêt scientifique pour cette ancienne race, qui pourrait avoir survécu jusqu’à aujourd’hui dans des populations locales.

Une reconnaissance officielle au Pérou

La reconnaissance officielle du Chiribaya est très récente.

Le 20 août 2025, le Congrès de la République du Pérou adopte une loi visant à reconnaître l’importance de cette race dans l’histoire du pays.

Cette reconnaissance devient officielle avec la Loi n° 32442, promulguée le 16 septembre 2025 et publiée au journal officiel El Peruano.

Cette loi :

  • reconnaît le Perro Pastor Chiribaya comme patrimoine culturel de la Nation,

  • souligne son importance historique, archéologique, biologique et génétique,

  • encourage sa recherche, sa protection et sa conservation.

Un patrimoine vivant à préserver

Le Chiribaya représente un lien rare entre le monde moderne et les civilisations précolombiennes du Pérou.

Sa reconnaissance officielle marque une étape importante pour mieux comprendre l’histoire des chiens en Amérique du Sud et pour préserver ce patrimoine biologique unique.

Même s’il reste encore très méconnu, le chien Chiribaya pourrait bien devenir, aux côtés du Viringo, l’un des symboles canins du patrimoine péruvien.

dimanche 8 mars 2026

chien du pérou à fourrure disponibles qui cherchent leur famille

 Dans la race du chien du Pérou, il existe deux variétés : la plus connue, le nu, et la variété à fourrure, beaucoup plus discrète.

Pourtant, les chiens du Pérou à fourrure font pleinement partie de la race. Ils sont reconnus par le pays d’origine, par la FCI et figurent intégralement dans le standard officiel.

Ils jouent également un rôle essentiel dans l’équilibre génétique de la race. Le gène du nu étant létal à l’état homozygote, les fourrures permettent de maintenir des lignées saines et solides. Ils contribuent aussi souvent à améliorer la dentition et la robustesse générale.

Chez nous, tous nos chiots sont élevés avec la même attention et le même amour, qu’ils soient nus ou à fourrure. Ce sont avant tout des chiens du Pérou, avec le même tempérament sensible, intelligent et profondément attaché à leur famille.

Plusieurs de nos magnifiques fourrures cherchent aujourd’hui leur famille pour la vie.
Vigil a un an et demi, et les plus jeunes ont actuellement six mois. Tous sont bien sûr LOF et seront placés uniquement pour compagnie.

Comme vous le savez, nous refusons d’utiliser des tuteurs douloureux dans les oreilles de nos chiots. Nous privilégions une approche respectueuse : les oreilles se lèvent naturellement… ou restent parfois baissées selon la solidité du cartilage. Nous préférons laisser la nature décider.

Il arrive également que certains chiots naissent avec un poil un peu plus long, ce qui existe dans la race partout dans le monde. Eux aussi sont LOF et seront proposés uniquement pour compagnie.


Et voici donc nos beaux fourrures : 


VIGIL

chiennu du pérou grand disponible
mâle a fourrure entierement feu
gabarit grand

Retrovez les sur la page: nos chiots disponibles (vous y trouverez toutes leur galerie photo)
AQLLA
chien nu du pérou à fourrure disponible

femelle a fourrure entierement noire
gabarit moyen

AOUQUI


mâle a fourrure entierement chocolat
gabarit moyen

APACHE

mâle a fourrure gabarit moyen
tricolore (chocolat, feu et blanc)

mercredi 4 février 2026

une alternative aux expositions et au salon du chiot?

 

chiot chien nu du pérou a fourrure, bonita de luna capreza   

Être contre les salons du chiot ne veut pas dire être contre les chiens de race

Il y a une chose importante à rappeler, parce qu’elle est souvent mal comprise : beaucoup de personnes opposées aux salons du chiot ne sont ni contre les chiens de race, ni contre les éleveurs. Elles sont contre un système. Et, sur ce point-là, on peut difficilement leur donner tort.

salon du chiot, marchands de chien, hypertype pourquoi prospèrent ils? la raison est, ceux qui leur achetent!

 

chiot chien nu du pérou

S’il y a vente, c’est qu’il y a demande : remettons les responsabilités au bon endroit

Les salons du chiot provoquent régulièrement une levée de boucliers dans l’opinion publique. Les scandales sanitaires qui les accompagnent ne sont pas rares. (surtout sanitaire! parvovirose, gardiose... mais aussi éthique)

 Les « éleveurs », que nous appelons plutôt des marchands de chiens, souvent multiraces, sans scrupules ni éthique, pullulent toujours.

 Quant aux hypertypes, ils sont de plus en plus extrêmes, malgré une grogne de plus en plus forte.

Mais alors, pourquoi en voit-on encore puisuqe tout le monde smeble vouloir leur disprition! Pourquoi sont-ils toujours là ? Mystère ? Non. Une logique imparable… mais particulièrement désagréable à lire et à accepter.

On va dire les choses simplement, même si ça ne plaît pas à tout le monde : s’il y a une offre, c’est parce qu’il y a une demande.

dimanche 1 février 2026

"Arretons les élevages et les refuges seront vides!": Abandon des animaux : remettre les chiffres, les mots et les responsabilités à leur juste place

chien du pérou variété nue

ULALY de luna capreza

Les débats autour de l’abandon animal reposent trop souvent sur des slogans émotionnels répétés sans recul : « N’achetez pas, adoptez », « Les refuges sont pleins à cause des élevages », ou encore « Sans élevage, il n’y aurait pas d’animaux en refuge ».
Pourtant, lorsqu’on prend le temps de lire les études officielles dans leur intégralité, une réalité bien différente apparaît.

Les données issues du fichier national I-CAD, des travaux du CNR BEA, par exemple et de la grande étude nationale publiée par la SPA et la Fondation Affinity montrent une chose essentielle : le problème central n’est pas l’existence des élevages professionnels, mais l’abandon par des particuliers, ainsi que la reproduction non encadrée réalisée par des particuliers.

vendredi 30 janvier 2026

Valhalla cherche une famille

Valhalla cherche une famille, c'est une magnifique femelle de moins de 45 cm. nue de couleur noire.

suite a notre decision de nous occuper de l'association d'information et de sensibilisation nous mettrons notre elevage entre parenthèse. aussi valhalla ne sera pas une reproductrice a la maison.

 

jeudi 29 janvier 2026

le chien du perou, une race rare et en preservation.

 

Reconnaissance officielle au Pérou
chien nu du pérou de couleur noire, race rarechien nu du pérou a fourrure, couleur tricolore 

 En 2001, l’État péruvien adopte la Loi n° 27537, qui reconnaît le Chien nu du Pérou comme patrimoine culturel de la Nation.

Cette loi ne se limite pas à une reconnaissance symbolique : elle vise explicitement la préservation d’un élément vivant du patrimoine péruvien, au même titre que des sites archéologiques, des traditions ou des savoir-faire ancestraux.